600 YILLIK ŞEYH AHMED DEDE OCAĞI ŞECERESİ

ŞEYH HASANLI ŞEYH MAHMUD EL-VEFÂÎ HAZRETLERİNE AİT ŞECERE-İ ŞERÎF
HİCRÎ 829 - MİLÂDÎ 1427

ŞECERENİN BAŞ KISMINDA KUFÎ HAT İLE "MUHAMMED VE ALİ" İSİMLERİ YAZILMIŞTIR

Rahman Rahim Allah’ın Adıyla ‘Ve öyle bir mâbuttur o ki; bir katre sudan insanı yaratmış ve ona ana-baba tarafından soysop, karı-koca tarafından akrabalık vermiştir ve Rabbinin, her şeye gücü yeter.’ (25/el-Furkan/54)

Hamd Allah'a mahsustur ki övenler onu hakkıyla övemezler, sayıcılar nimetlerini sayamazlar, çalışıp çabalayanlar hakkını eda edemezler. Yüce himmetler O'nu idrak edemez, akıl-zekâ denizine dalanlar O'na erişemez. O'nun sıfatlarının belli bir sınırı yoktur. Bir vasfı mevcut değildir. Sayılı bir vakti, uzatılmış, bir süresi yoktur. Yarattıklarını kudretiyle yaratmış, rüzgârları rahmetiyle estirmiş ve yarattığı yeryüzünü kayalarla perçinlemiştir.

Dinin evveli O'nu tanımak, O'nu tanımanın kemali O'nu tasdik etmek, O'nu tasdik etmenin kemali O'nu bir bilmek, O'nu bir bilmenin kemali, O'na karşı ihlâslı olmaktır. O'na karşı ihlâslı olmanın kemali, O'ndan sıfatları nefyetmektir. Zira her sıfat mevsuftan (sıfat sahibinden) ayrıdır. Hakeza her mevsuf da sıfattan ayrıdır.

Dolayısıyla Allah'ı tavsif eden O'nu başkasına eşlemiş olur. O'nu eşleyen O'nu ikilemiş olur. O'nu ikileyen O'nu tecezzi etmiş (cüzleri ayırmış) olur. O'nu tecziye eden O'nu tanımamış olur. O'nu tanımayan O'na işaret eder.

O'na işaret eden O'nu sınırlamış, mahdut kılmış olur. O'nu mahdut kılan O'nu saymış olur. "Neyin içindedir?" diyen O'nu bir şeyde sanır.

Allah sonradan olmaksızın vardır. Mevcuttur; yokluğu tatmaksızın. Her şey iledir; eşleşmeksizin. Her şeyden başkadır; ayrılmaksızın. O yapıcıdır, bir alete ihtiyaç duymadan. Rüzgâra, çağıldayan suyu altüst etmesini ve denizleri dalgalandırmasını emretmiştir. Böylece rüzgâr suyu bardakta çalkalanırcasına çalkalayıp göğe fırlatmıştır. Başı sonuna geldi, durgunu harekete geçti. Sonunda böylesine evire çevire su kabardı ve birikintisi köpük verdi. Bunu yarıkları olan ve açık-geniş bir havanın içine kaldırdı. Böylece yedi kat gök oluştu

Alt tabakasını durgun bir dalga, üst tabakasını dayandığı bir direk ve düzgün durmasını sağlayan çiviler olmaksızın sağlam-korunmuş ve yüksek bir tavan kıldı. Sonra onu gezegenlerle ve ışıldayan yıldızlarla süsledi. Bunlar arasında ışıldayan bir kandili (güneş) ve nurlu bir ayı; dönegelen bir mecrada, hareketli bir tavanda ve hedefli bir çizgide hareket ettirmektedir.

Sonra münezzeh Allah yerin sarpından ve yumuşağından, tatlısından ve tuzlusundan toprakları bir araya topladı, suyla karıştırıp halis bir kıvama getirdi. Nemlendirerek yapışkan hale getirdi. Bundan yönleri, ilişik yerleri, organları ve bölümleri olan bir suret (beti) yarattı. Pekleşinceye kadar kurutmuş, belli ve sınırlı bir süre sıklaştırmıştır. Sonra O'na ruhundan üfleyince kendini idare edecek zihni, tasarrufta bulunduğu fikirleri, hak ile batılı, tatları, kokuları, renkleri ve türleri ayıran bir bilgisi olan bir insan oluverdi. Ayrı renklerdeki topraklarla yoğruldu. Benzer ve zıtlarla birleşik hale getirildi. Soğuk-sıcak yaş ve kuru farklı unsurları ile yoğruldu. Allah yaratanların en güzeli değil midir? Salât ve Selâm Hazreti Muhammed’in üzerine olsun.

Bu nesep; Şeyh Salih Zahid, takva ehli, muhakkık, müridlerin öncüsü, Seyyîdimiz, Şeyhimiz Tâcû’l-Ârifîn Seyyîd Ebü’l-Vefâ (Allah Ruhunu takdis eylesin, kabrini nurlandırsın, bize ve bütün sevenlerinin üstüne bereketini yağdırsın)ın nesebidir.

Söz konusu Şeyh Mahmud ki bu fâkirin dedesi Tâcû’l-Ârifîn Seyyîd Ebü’l-Vefa’nın tilmizi (40 büyük ashabından) cümlesinden ve onun meclisinde bulunanlardan hoşnutluğunu talep edenlerden, Şeyh Ahmed el-Cemî’dir.

Mevlâ es-Seyyîd mahdûmu'l a'zam hasebu'n-nesebu'l ethâr Sultânu's-Sâdât ve'l-Eşrâf (Seyyîdlerin ve Şerîflerin Sultânı) Nâkibu Âl-i Abdulmenâf (Haşimoğullarının Nakibul Eşrâfı), lütuflarını yayan ve Masum İmamların yolunu takip eden mutlak olarak görüşleri bulunan, Murteza’l-a'zam (en yüce razı olunan) Zeynû’l Mille ve’l-ğavf (Dinin ve Allah’tan korkanların süsü) Ali el-Vefâî -Allah bereketini daim eylesin onun üzerine salat ve selam olsun- yüce kemaller sahibidir. Şeyh Mahmud’a ait bu neseb/soy Esrâr ve Burhân Ashabı Meşâyîh'inin ileri gelenlerinden olduğu bilinsin diye yazılmıştır.

es-Salih Şeyh Mahmûd
b. Şeyh es-Saîd el-Merhûm Zeynüddîn
b. Şeyh es-Saîd el-Merhum İsa
b. Şeyh es-Saîd el-Merhûm Mahmûd
b. Şeyh el-Merhûm Mûsâ
b. Şeyh el-Merhûm Bahâüddîn
b. Şeyh es-Saîd el-Merhûm İzzüddîn
b. Şeyh es-Saîd el-Merhum Şeyh Huseyin
b. Şeyh es-Saîd el-Merhûm Şeyh Ahmed el-Cemî (Ki Allah Ruhunu ve Soyunu Takdis eylesin, O Kırk Meşâyîhdendir)

Bu Kırk Meşâyîh, Mevlây Seyyîd İmam Tâcû’l-Ârifîn Seyyîd Ebü’l-Vefâ’nın talebeleridir.

Şeyh Yahyâ es-Sarsarî -Allah ona rahmet etsin- rivayet ettiğine göre Tâcû’l-Ârifîn Seyyîd Ebû’l-Vefâ’nın Ashabı ki meclisinin bağlıları ve O’nun talebeleri ilimlerinden yararlanıp kaleme alan ashâbından rivâyet etmiştir. 

Ashâbı şunlardır:

Şeyh Ali b. Hiytî (Menkıbeye göre evlâdı olarak zikredilen ve akrabası olan seyyidlerdendir)
Şeyh Mazhar en-Necdî
Şeyh Abdurrahman Tafsuncî (Menkıbeye göre evlâdı olarak zikredilen ve akrabası olan seyyidlerdendir)
Şeyh Abdussemi el-Kûreşî
Şeyh el-Hunebâ
Şeyh Macid el-Kurdî
Şeyh Abduddeylemî
Şeyh Ramazân el-Mecnûn
Şeyh Mahmud el-Baklî
Şeyh Selmân el-Badrâvî
Şeyh Ali b. Üstâd (Menkıbeye göre evlâdı olarak zikredilen ve amcazadesi olan seyyidlerdendir)
Şeyh Abdülmahmud el-Keyyâl
Şeyh Temîm
Şeyh Ali b. el-Asfâr
Şeyh Hâkîr
Şeyh Ali el-Hudâvî
Şeyh İkbal
Şeyh Ebü’l-Bedîr el-Behendî
Şeyh Bavlin
Şeyh Muhammed et-Türkmânî
Şeyh Ebû Bekir el-Yetî
Şeyh Şihâbüddîn İbn Akîl
Şeyh İbrahim el-Arab
Şeyh Ebü’l-İzz el-Kalânisî
Şeyh Alân el-Vasıtî
Şeyh Ebü’l-Abbâs -Şihabeddin Ganim- (Menkıbeye göre evlâdı olarak zikredilen ve yiğeni olan seyyidlerdendir)
Şeyh Ali Bahtiyar
Şeyh Mekkî el-Vâsıtî
Şeyh İbrâhîm el-Haddâd
Şeyh Asker el-Şûlî (Menkıbeye göre evlâdı olarak zikdedilen ve akrabası olan seyyidlerdendir)
Şeyh Huseyin er-Râî
Şeyh Ebü’l-Hadîd
Şeyh Receb el-Vâsıtî
Şeyh Muhammed Zekî
Şeyh Hamid es-Sûfî
Şeyh Ahmed Sakûl
Şeyh Ali el-Ğârî 
Şeyh Ahmed el-Cemî ki ismi geçen müşarün ileyh Şeyh Mahmud’un dedesidir (Ve belgelere göre evlâdından geçen ve Hazreti İmam Hüseyin neslinden olan seyyidlerdendir)
Şeyh Sâid er-Rûmî
Şeyh Receb el-Vasiyyî
Şeyh Ma’tuk er-Rumî.

Ve Mevlây Seyyîd Ebû’l-Vefâ –kuddise sırruhu-’un nesebi:

Muhammed b. Muhammed b. Muhammed b. Zeyd b. Ali b. el-Hasan el-A’rîzu’l-Ekber b. Zeyd b. Zeynû’l-Âbidîn b. el-Huseyn b. Ali b. Ebî b. Talib –aleyhi’s-selâm-

Hazreti Peygamber Muhammed Mustafa sallallâhu aleyhi ve ala alihi ve sellem'in nesebine gelince ise:

Muhammed b. Abdullah b. Abdülmuttalib b. Haşim b. Abdümenaf b. Kusay b. Kilâb b. Mürre b. Ka’b b. Lüey b. Gâlib b. Fihr b. Mâlik b. Nadr b. Kinâne b. Huzeyme b. Müdrike b. İlyas b. Mudar b. Nizâr b. Re’s b. Adnân b. Üdd b. Uded b. Yesa’ b. el-Hemeysa’ b. Selemân b. en-Nebet bin Cemel bin Kaydâr bin İsmâîl b. İbrâhîm el-Halîl aleyhi’s-selâm bin Azer b. Nahûr b. Şarûh b. Gayer b. Râgû b. Faleh b. Ğaber (as) b. Şareh b. Erfahşez b. Masreh b. Sam b. Nûh aleyhi’s-selâm b. Muttuşaleh b. Ahneh (ki bu Zat Hz. İdris’tir) b. Yared b. Mehlayîl b. Kaynân b. Yaneş b. Şis b. Adem Ebü’l-Beşer aleyhi’s-selâm

Bu belge hicretin sekiz yüz yirmi dokuzuncu (HİCRÎ 829 / MİLÂDÎ 1427) yılının başlarında Muharrem ayında yazılmıştır.

 
Bu belgenin yazımına tanık olanlar:

Bunlar es-Seyyid el-Hac Emir Ali evlatlarındandır;

Seyyid Muhammed

Seyyid Taceddin
Seyyid Musa el-Vefai
Seyyid Zeynel Abidin el-Vefai
Seyyid Abdulkadir el-Vefai,

Seyyid İzzeddin el-Vefai
Seyyid Hac Ali el-Vefai
Seyyid el-Hac Gamr el-Vefai

Seyyid Muhammed el-Vefai evlatlarından
Seyyid Müşrif

Seyyid Hüseyin el-Vefai
Seyyid Muhammed Hatti (Ve okunamayan diğer Vefâî seyyidleri)

Seyyîd Muhammed eş-Şemakî 

Hadimu'l Meşayih el-mezkûr Muhammed Şeyh Ali el-Vasiti el-Vefai

Şeyh Muhammed Nazır Ebu Bekir el-Vefai

Şeyh İbrahim ibn Şeyh Muhammed el-Vefai

Şeyh Receb ibn Şeyh Ramazan el-Vefai

Belgenin yan kısmındaki mühür sahipleri:

Bu neseb-i şerîf benim yanımda sabittir, Allahu Te’ala’nın fakir kulu Seyyid Şihabûddîn Seyyîd Ahmed –Allah sırrını aziz etsin

Bu neseb-i şerîf benim yanımda sabittir, Seyyîd Şihabuddîn Seyyîd Ahmed'in oğlu Allahu Te’ala’nın fakir kulu es-Seyyid Husâmeddîn Huseyin ki –Allah sırrını aziz etsin