OSMANLI BELGELERİ

Malatya Kadısına Hüküm ki,

Kazâ-yı mezbûra tâbi Müşar nâhiyesinde âsude olan Kutbu’l-Arifîn  Seyyid Şeyh Ebu’l-Vefâ Kuddise Sirruhu’l-Azîz’in zâviye-tekyesinde zâviyedâr olup âyende ve revendeye it’âm-ı taâm içün kazâ-yı mezbure tevâbiinden Şeyh Hasanlu ve Üç Bölük ve Erdek ve Teşlu nâm mezraların mahsûlâtı vakf olup ve ahâlisi dahi avârız-ı dîvâniye ve tekâlif-i örfiyyeden muâfiyet üzere salâtîn-i mâziyeden muâfnâme ve yedimizde evâmir-i şerife ve vakfiye-i  ma’mûletün biha ve sûret-i defter-i  cedîd-i hakânî var iken hilâf-ı defter ve emr-i şerîf  avârız vesâir tekâlif talebiyle rencîde ve remîde ederler. Men’i bâbında emr-i şerîf ricâsına i’lâm  olunmağa Hazîne-i Amire’mde mahfuz olan mevkufât defterlerine nazar olundukda, vakf-ı mezburun gayr-i ez füru-nihâdegân icmâl üzere iki yüz doksan üç avârız-hânesi olduğu mastur olup ve Defterhâne-i Amire’mde mahfuz olan defterlere müracaât olundukda nâhiye-i mezbûrede vâkî Şeyh Hasanlu Maa Mezraâ-yı Çivril nâm karyede Şeyh Ahmed-i Tavîl nâm kimesne medfûn olup feth-i hakânîde kitâbet olundukda vilâyet defterlerinde kura-yı mezbûrede vakf olmayıp ve reâyâdan kimesne muâf-ı kayd olmayıp sonra vilâyet defterinde mezbûr karye ile dört pâre mezrâyı mezâr-ı mezbûreye vakf eyleyip ve yirmi sekiz nefer kimesne içün muâfdır deyu şerh verip amma mufassal defterinde mezâri’i kayd etmeyip ancak Şeyh Hasanlu’nun iki başdan vakf yazıp ve on üç nefer kimesneyi muâf eyleyip ellerine sûret-i defter verip âyende ve revendeye hizmet eylemek üzere mukayyed bulunmağın imdi, kanun ve defter mucebince amel oluna deyu fermân sâdır olmağın bin altmış yedi senesi Rebî’ülevvelinin on ikinci günü  (12 Rebîülevvel 1067) târihiyle müerreh emri şerîf verildüği derkenâr olundukda hilâfına emr-i âher sâdır olmuş değil ise, tecdîd oluna deyu fermân-ı şerîf sâdır olmağın şurûtuyla emr-i şerîf yazılmağa tezkire verildi.